شعيرة الصيام في مصر القديمة
 |
| وعاء طبخ ما قبل الأسرات- حضارة نقادة |
تمتلك شعيرة الصيام وتقاليد الإفطار المصرية الأصيلة جذورا ضاربة في عمق التاريخ العتيق لمصر قبل عصر الأسرة الأولى. في مقال تاريخي فريد ومثير للباحثة داليا سعد الدين (خاصلة على دكتوراة فلسفة التاريخ بمعهد البحوث والدراسات الأفريقية - جامعة القاهرة)، تُسلط الضوء على واحدة من أقدم الشعائر الدينية والإنسانية التي عرفتها البشرية على أرض مصر القديمة
المقال تم نشره في موقع "بوابة الحضارات - موقع الأهرام للفنون والآداب والتراث" بتاريخ 21 يونيو 2016 بعنوان "تحية لـ رع: الصيام فى مصر قبل التاريخ"، غير أنه مع الأسف تم إزالة المقال عقب تحديث الموقع فى 2017/ 2018. لذا وللتوثيق نعيد نشر المقال الأصلى بصيغة PDF، حيث يقدم المقال رؤية تحليليّة لما ورد في المتن الشعبي التاريخي المعروف بـ "الجبتانا" أو "إجبتانا" المنسوب للمؤرخ المصري الشهير مانيتون السمنودي
التقويم القبطي وشهر بشنس: حصاد الخير وشدة الحرارة
يبدأ المقال بالإشارة إلى يوم مقدس لدى أجدادنا القدماء، وهو يوم 11 بشنس
لكن أهمية هذا اليوم تتجاوز الزراعة والمناخ؛ إذ يرتبط بطقس ديني قديم جداً سجلته نصوص "الجبتانا"
نص "الجبتانا" ومانيتون السمنودي: التاريخ السياسي ضد الميراث الشعبي
يوضح المقال الفرق بين النصين المنسوبين للمؤرخ مانيتون
- إجبتياكا (التاريخ السياسي): النص المشهور أكاديمياً والذي يعتمد عليه علماء المصريات لتقسيم تاريخ الملوك والأسرات الحاكمة زمنياً
. - إجبتانا (المتن الشعبي الديني): متن جمعه مانيتون (حوالي 270 ق.م) من محفوظات المعابد والمدونات الشفهية التي تحكي قصة نشأة الشعب المصري وعلاقته بالزراعة والتاسوع المقدس
.
ورغم أن أغلب الأكاديميين غفلوا عن متن "الجبتانا" لكونه إرثاً شفهياً انتقل عبر كاهنات وكهنة مصر الأوائل لحمايته من الطمس والاستعمار، إلا أن الباحثة تتناول أهميته الثقافية المستندة لنظريات علم الاجتماع (مثل نظرية إميل دوركايم)، لكونه يعكس ضمير الشعب وعاداته المتوارثة مثل طقوس الحصاد وشعائر الصوم
اكتشاف القمح وأسطورة الأم "كونا" والطفل "أبيس"
تستعرض الباحثة نصاً بديعاً من الإصحاح الرابع في سفر "القمح والكشري" من الجبتانا
بعد أن أعيا الأم ألم طفلها، خرجت به إلى شاطئ النيل، وراقبت عصفورة تطعم صغارها حبوباً ذهبية من بين الأعواد
تؤكد الباحثة أن هذه الأسطورة تحمل نواتها الحقيقية التي تشير إلى أن معرفة الزراعة وتقديس القمح في مصر قد سبقا تأسيس الدولة والمدن ذاتها
 |
| تطور أنماط الفخار فى حضارة نقادة- مصر القديمة فترة ما قبل التاريخ |
شعيرة الصيام يوم 11 بشنس والوجبة المقدسة "الكشري"
تنقل الباحثة عن الإصحاح السادس في النص كيف فرضت الآلهة شعيرة الصوم تحية للإله "رع" والتاسوع المقدس عرفاناً بجميل تعليمهم للمصريين أصول الزراعة وطهي الطعام
وقت الصيام: يبدأ الصيام عن الطعام والشراب ليوم واحد من فجر يوم 11 بشنس حتى غروب شمسه
. فلسفة الصوم: الصوم ليس تحية للشمس كجرم سماوي، بل للإله "رع" بصفته رب الضياء الذي وهبهم الشمس وعلمهم الزراعة واستخدام النار
. طعام الإفطار (الكشري المقدس): كان الجبتيون يفطرون على وجبة دافئة تُطهى في أواني الفخار على نار "توت" سيدة السماء، وتتكون من: القمح، العدس، الفول، الحمص، الثوم، والبصل؛ وهي المكونات الأولى لما نعرفه اليوم بـ "الكشري المصري"
!
المقال الأصلى فى الرابط أدناه